Thứ Hai, 5 tháng 2, 2018

Vì Sao Người Việt Nam Ai Cũng Ham “Tam Quốc Diễn Nghĩa” Tóm Lại Chỉ Ở Một Chữ Mà Thôi!

Trung Quốc sở hữu toàn bộ tiểu thuyết lịch sử, thậm chí với người nói còn mô tả rằng "mênh mông như biển cả". Nhưng cho đến giờ, ko có bộ tiểu thuyết nào ăn sâu vào lòng người giống như "Tam Quốc diễn nghĩa".



Vậy chủ đề của "Tam Quốc diễn nghĩa" là gì? vì sao lại được phổ biến người, phổ quát đời lưu truyền nhau như vậy? người cao tuổi ngày xưa thường hay ngồi và lấy " Tam Quốc diễn nghĩa" ra bàn thảo, khen ngợi tình anh em kết nghĩa của "Lưu – Quan – Trương" (Lưu Bị – Quan Vũ – Trương Phi).

Điều làm "Tam Quốc diễn nghĩa" trường tồn theo năm tháng

Vậy cuối cùng "Tam Quốc diễn nghĩa" vì điều gì mà được lưu truyền từ thời đại này qua thời đại khác lâu như vậy? có lẽ nào chỉ vẻn vẹn là vì những cuộc "đấu trí, so dũng" thôi sao? Hay là vì điều gì thâm thuý ẩn giấu bên trong tác phẩm này?

Kỳ thực, tác nhái La Quán Trung đã nhắc rõ chủ đề của tác phẩm. Chính là sử dụng lịch sử của ba quốc gia để diễn giải về chữ "nghĩa" của con người làm chủ đề chính. Và những nhân vật, anh hùng, minh chúa, những vị quân sư thiên tài, thảy đều là các "diễn viên" tuyệt vời cho 1 kịch bản lớn này.

các người có một chút thông thuộc về văn hóa truyền thống đều biết, tư tưởng chính yếu của Nho gia xuyên suốt hơn 2.000 năm chính là "Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín". Trong ngừng thi côngĐây, "Nghĩa" đứng ở vị trí thứ 2, xếp trước "Lễ, Trí, Tín" và ngay sau chữ "Nhân".

Bởi vì "Nhân" là chiếc cảnh giới thuần thiện, phàm đã là con người thì điều trước tiên phải mang chính là sở hữu "lòng nhân", phải là 1 "con người" trước đã. Cũng chính là điểm dị biệt lớn nhất giữa con người và những loài động vật, các chiếc thực vật hữu cơ – vô cơ trên cõi tục này. nếu mất đi chữ "nhân" (nhân từ, nhân ái, nhân bản, nhân đạo, nhân hoà, nhân chi sơ tính bản thiện…) thì con người ấy, chỉ còn lại chữ con, và mất đi chữ người (nhân). Khổng Tử lúc về già mới đích thực hiểu rõ được nội hàm của chữ "Nhân". Còn "Nghĩa", "Lễ", "Trí", "Tín" là 1 chiếc nguyên tắc khiến cho người ngay sau Đó, thì con người lại càng tiện lợi bỏ qua mà rời xa.

"Tam Quốc diễn nghĩa" là thông qua chính trị, quân sự, và sự kết duyên giữa ba nước Ngụy, Thục, Ngô để diễn giải sâu hơn về nội hàm thâm tầng của chữ "Nghĩa", nếu như chỉ nhắc "nghĩa" là gì mà ko đưa ra viện dẫn cụ thể, thì ngừng thi côngĐây chỉ là lý thuyết và chẳng thể nào làm cho con người sở hữu thể "thấm" được dòng ý thức thâm sâu của nó, chính cho nên thời Tam Quốc những anh hùng phải cáng đáng vai trò này, diễn một màn kịch hoành tráng, diễn thật sâu, thật ấn tượng, thật tài ba để tạo thành 1 bản thiên anh hùng ca, lưu truyền muôn thủa.

Quan Vũ được Tào toá tha mạng cho ông một lần, suốt đời ông không quên, chính vì Tào tháo quý trọng nhân kiệt, kính nể người anh hùng, chậm triển khai cũng là thứ mà Quan Vũ xem trọng nhất, là tình cảm thực sự Tào túa dành cho ông. bởi thế, trên đường Hoa Dung năm ấy, ví như cần, Quan Vũ với thể chết theo quân lệnh để giữ trọng chữ Nghĩa của mình. Quan Vũ đã đem nội hàm của chữ "Nghĩa" diễn dịch đến cực hạn.

với thể nói, "Tam Quốc diễn nghĩa" sở dĩ có thể trường tồn mãi trong lịch sử, trường thịnh không suy chính là bởi vì chủ đề chữ "Nghĩa" cao thượng này.

"Trí, mưu" ở sau chữ "Nghĩa"

Người đương đại chúng ta chú trọng chính là mưu mẹo của thời Tam Quốc. Thậm chí họ đem cả mưu chước này vận dụng ở chốn quan trường, thương trường và cả tình trường, họ không hề cảm nhận được nội hàm của chữ "Nghĩa". Điều này thực thụ là đáng nuối tiếc, chính là "bỏ gốc lấy ngọn", ko phân biệt được đâu là chủ yếu, đâu là thứ yếu!

Kỳ thực, dưới ngòi bút của La Quán Trung, "Trí và mưu" là phạm trù nằm trong "Nghĩa", "Nghĩa" bao hàm cả "Trí và mưu". Con người đầu tiên phải mang "Nghĩa" sau chậm triển khai mới với phần lớn những thứ khác. nếu không "Trí và mưu" kia chỉ là để khiến hại người, đạt được các mục đích tư lợi tư nhân, sự ích kỷ hẹp hòi… thì làm sao có thể toát lên dòng vĩ đại, dòng hào quang quẻ chói lọi của 1 chữ "Nghĩa" mà các bậc anh hùng đời đời ca ngợi và xem trọng tới vậy?

Cũng như, phải sở hữu một Gia Cát Lượng "cúc cung tận tụy đến chết mới thôi", rồi sau mới sở hữu 1 Gia Cát Lượng "mưu trí". nói cách thức khác, giả dụ như thường gặp được anh quân "trung nhân ái quốc", Gia Cát Lượng thà rằng chết già ở lều cỏ chứ ko nguyện ý đặt chân vào chốn quan trường hỗn loạn, vì vốn dĩ ông không phải là một người thường ngày, mà là 1 người "siêu thường" sở hữu trí não như biển cả của một người tu Đạo chân chính, ẩn cư nơi rừng già, ngẫm nhìn thế sự đổi dời mà trong lòng an nhiên tĩnh tại. Đây cũng chính là điểm đáng quý nhất của Gia Cát Lượng, track tune cũng chính là điểm mà người hiện đại coi trọng 'mưu kế', bỏ qua đạo đức lễ nghĩa truyền thống không cách thức nào hiểu được.

"Thánh nhân đãi kẻ khù khờ", vì Lưu Bị không hề có tư tâm, chỉ sở hữu 1 tấm lòng chân tình chất phác muốn phục hưng Hán thất trong thời loàn thế, nên dù rằng chỉ là gã bán giày ngoài chợ, nhưng dần dần ông lại được những anh hùng theo nhau kéo về,…. trong khoảng 2 anh em Trương Phi – Quan Vũ ngoài chợ, cho đến anh tài kiệt xuất nghìn năm khó kiếm như Gia Cát Khổng Minh cũng phải "hạ sơn" để cùng ông mưu đồ nghiệp lớn. Trải qua 1 cuộc thương hải tang điền, rốt cục anh chàng bán giày chậm tiến độ đã đăng cơ lên ngôi Hoàng đế, hùng bá một phương trời, nhưng trong lòng người anh hùng ấy, cũng ko bao giờ vì địa vị tiền của che mờ đi ý chí thống nhất Trung Hoa, để muôn dân trăm họ được sống trong cảnh thăng bình, nhân ngãi trải dài nghìn năm…

với người thậm chí nói, Gia Cát Lượng ví như theo Tào tháo thì đã sớm giúp Tào dỡ hoàn tất việc hợp nhất trần giới. Người "trọng danh lợi, khinh nghĩa" sao mang thể hiểu được tuyển lựa này của ông? ví như "Tam Quốc diễn nghĩa" chỉ đơn thuần là diễn tả mưu mẹo sách lược thì thực sự sẽ rất nông cạn, chỉ mang thể được xem là một bộ tiểu thuyết binh pháp bình thường mà thôi, chẳng thể là 1 trong tứ đại danh tác Trung Hoa được.

Kỳ thực, "Tam Quốc diễn nghĩa" là xuyên suốt nội hàm cao siêu của tiêu chuẩn đạo đức, luân lý truyền thống. Nó vượt xa khỏi phạm trù như http://chanhkien.org lời nhắc "từ trên xuống dưới đều là tranh đoạt lợi" của Mạnh Tử. Nó là 1 loại cảnh giới vô tư, không vụ lợi và được gọi là "Nghĩa".

"Tam Quốc diễn nghĩa" ngoài chủ đề diễn giải về chữ "Nghĩa" ra còn sở hữu đạo lý "Nhân quả báo ứng", "Thuận theo tự nhiên", "Người tính ko bằng trời tính"… chậm triển khai đều là những nguyên lý bao dong của đất trời, thấm nhuần vạn sự vạn vật trên trần giới, đem lại sự công bằng, vô tư và hoà ái khắp muôn nơi.

Xét một bí quyết tột đỉnh, thì lịch sử truyền thống chẳng hề dạy con người ta lừa lật, càng ko phải là dạy người ta mưu tính như thế nào, mà chính là dạy người ta bí quyết để trở thành một người tốt, được mọi người tôn kính. Bởi vì nắm chắc được điểm này cho nên "Tam Quốc diễn nghĩa" mới mang thể "trường phồn thịnh ko suy", đi sâu vào lòng người và được lưu truyền qua đa dạng thời đại như vậy!

Từ khóa: Tam quoc dien nghia.